溪海之眼:宋永魁醫師的石紋凝視

長庚大學婦產科教授宋永魁長年以鏡頭記錄海岸岩石紋理,從醫學視角凝視自然地景,在石紋中看見生命生成、時間流動與海洋保育的深刻連結。圖為攝影作品〈太初〉,是宋永魁特別滿意的作品之一。 記者蔡宗儒/攝影
長庚大學婦產科教授宋永魁長年以鏡頭記錄海岸岩石紋理,從醫學視角凝視自然地景,在石紋中看見生命生成、時間流動與海洋保育的深刻連結。圖為攝影作品〈太初〉,是宋永魁特別滿意的作品之一。 記者蔡宗儒/攝影

長庚大學婦產科教授、林口長庚醫院榮譽副院長,曾創立長庚生殖醫學中心,並完成林口長庚首例試管嬰兒手術的宋永魁,是國內生殖醫學與不孕症領域的權威。但在醫學之外,他喜歡用微觀視角看溪海岩石。十多年來,他穿梭於海岸、溪流與山水間,以鏡頭凝視岩石的紋理。

到海邊是為了看風景,到漁港是為了吃海鮮;但對他來說,真正令他著迷的,是那些沉默無聲的岩石紋理、地層構造,以及藏在地景裂縫中的自然密碼。

多年來,他走訪平溪、野柳、小野柳、龜吼、澳底等溪河海岸,一次次踏上礁岩,等待光線、潮汐與天候交會的瞬間。

海洋傷痕:海廢與微塑膠

宋永魁從岩石紋理中看見生命意象,將海蝕地形、石紋與地層構造化為藝術創作,展現自然孕育生命的力量。圖為南雅奇岩,是宋永魁經常拍攝岩石紋理的地點之一。 記者吳亮賢/攝影
宋永魁從岩石紋理中看見生命意象,將海蝕地形、石紋與地層構造化為藝術創作,展現自然孕育生命的力量。圖為南雅奇岩,是宋永魁經常拍攝岩石紋理的地點之一。 記者吳亮賢/攝影

「每次出去拍照,都會看到很多漂流廢棄物。」為了拍攝理想畫面,他往往得先將周圍垃圾清理乾淨,才能繼續創作。

長年在海岸拍攝,讓他看見另一個愈發嚴重的問題:海廢。

他認為,除了淨灘,更需要建立長期且在地化的「淨海行動」。他指出,「從基隆、野柳、外木山,到東北角與南雅奇岩附近海岸,都是許多人親近海洋的重要場域。」

若能結合地方社區、學校與民間團體,定期進行海岸維護,不僅能改善環境,也能讓更多人重新認識海洋的價值。「海洋是大家的,不是少數人的責任。」

他同時關注近年國際備受重視的微塑膠議題。

外木山海岸是宋永魁經常拍攝岩石紋理的地點之一,也讓他長期關注海洋廢棄物與海岸環境保育議題。 記者蔡宗儒/攝影
外木山海岸是宋永魁經常拍攝岩石紋理的地點之一,也讓他長期關注海洋廢棄物與海岸環境保育議題。 記者蔡宗儒/攝影

他提到,「科學界已在人體發現微塑膠的存在,包括《Nature》等國際期刊陸續發表相關研究。微塑膠不僅存在於海洋生物體內,也在人體的血液、肺部、胎盤,甚至部分生殖系統組織中被檢測出來。」

醫學對其在人體的影響開始高度重視。他解釋,「塑膠垃圾長時間經過日曬、風化,被海浪磨蝕後,逐漸分解成極其微小的塑膠顆粒,也就是微塑膠。這些微塑膠被魚類、貝類等海洋生物攝食後,最終透過食物鏈回到人體。」

從醫學到藝術,從生命到海洋,他關注的始終是同一件事:生命。

石頭記錄著時間

宋永魁從岩石紋理中看見生命意象,將海蝕地形、石紋與地層構造化為藝術創作,展現自然孕育生命的力量。圖為宋永魁作品之一〈乳房〉,又名〈卡布奇諾玫瑰石〉。 記者蔡宗儒/翻攝
宋永魁從岩石紋理中看見生命意象,將海蝕地形、石紋與地層構造化為藝術創作,展現自然孕育生命的力量。圖為宋永魁作品之一〈乳房〉,又名〈卡布奇諾玫瑰石〉。 記者蔡宗儒/翻攝

在他最新攝影作品集《醫者心靈視窗:石紋之美》中,澳底的卡布奇諾玫瑰石,在他的鏡頭下彷彿化為大地哺乳的律動,飽滿如初乳般流動,展現出最柔軟的石紋質地。

圖為宋永魁作品之一〈成熟卵泡〉。 記者蔡宗儒/翻攝
圖為宋永魁作品之一〈成熟卵泡〉。 記者蔡宗儒/翻攝

一個萬里晴空的日子,一塊巨大的岩層,一幅奇異的圖景吸引他的視線,他拍下落在大地之上的卵巢濾泡結構。宋永魁說,「那是一個正在發育的、即將成熟的卵子,飽滿,安詳,蘊藏著無限的可能。」堆疊的橘黃色波浪紋,如同溫暖的子宮壁,形成渾然天成的卵丘。

圖為宋永魁作品之一〈遊龍戲鳳〉。 記者蔡宗儒/翻攝
圖為宋永魁作品之一〈遊龍戲鳳〉。 記者蔡宗儒/翻攝

大自然如此豐富而神秘,處處蘊藏著生命力。雨後,他在海濱捕捉到「遊龍戲鳳」般的景象,宛如一幅可懸掛於寬廣大廳的抽象畫。

圖為宋永魁特別滿意的作品之一〈男根〉。 記者蔡宗儒/翻攝
圖為宋永魁特別滿意的作品之一〈男根〉。 記者蔡宗儒/翻攝

他特別滿意的兩件作品為〈太初〉與〈男根〉,前者如種子般孕育生機,後者則以近乎鬼斧神工的形態呈現繁衍的意象。

在他眼中,生命是一種自然的生成與繁衍力量。他描述南雅一帶的地形,有一處海蝕形成的凹洞,隨著潮汐起伏,海水退去又再湧入。「當浪潮拍擊岩洞時,激起泡沫,層層翻湧,空間彷彿被生命的律動填滿。」這些看似強烈的感官畫面,本質上其實是一種純粹的生命能量。

微塑膠問題已成荷爾蒙危機,這也是宋永魁為何能將興趣與醫學專業完美結合 。最新發現顯示,這些小於5毫米的塑膠碎片,能進入睪丸組織干擾正常分泌,生殖系統面對前所未有的挑戰。

穿透形式,看見核心

退休後投入藝術創作,宋永魁結合數十年生殖醫學經驗與美學思考,持續探索生命、自然與藝術之間的深層連結。 記者蔡宗儒/攝影
退休後投入藝術創作,宋永魁結合數十年生殖醫學經驗與美學思考,持續探索生命、自然與藝術之間的深層連結。 記者蔡宗儒/攝影

退休前,他幾乎天天觀察生命的形成;退休後,他把更多時間給了藝術。他特別推崇法國思想家羅蘭.巴特(Roland Barthes)的《神話學》,必須「一層一層解構現象,才能看見最核心的東西」。

他說:「日常生活中的影像、符號與事件,看似理所當然,其實都隱藏著文化與權力運作的痕跡。」

在他眼中,一張看似普通的照片,可能牽涉殖民、權力、身份認同與社會結構等更深層的議題。「只有理解這些,才有辦法追溯到創作最初的源頭。」

數十年生殖醫學與婦產科的臨床經驗,深深影響他的世界觀,也使得他的創作始終圍繞著「生命」開展。

他說:「人生過得很快,所以更需要思考,哪些事情值得投入?哪些方法真的有效?」

宋永魁認為,無論醫學或藝術,都必須回到觀察、理解與思辨,才能看見生命最本質的樣貌。圖片攝於2008年。 記者曾增勳/攝影
宋永魁認為,無論醫學或藝術,都必須回到觀察、理解與思辨,才能看見生命最本質的樣貌。圖片攝於2008年。 記者曾增勳/攝影

無論是醫學還是藝術,他認為道理相通。以醫學為例,學生時期就必須扎實學習解剖、生理、病理等基礎知識;等進入臨床後,累積跟隨老師學習看診與手術的實務經驗;當經驗累積到一定程度,才有能力提出新的觀念與方法。

藝術創作亦然,「構圖、光線與美學理論是基本功,真正成熟的創作,往往是將個人的生命經驗內在體悟融入作品中,形成的獨特表達。」

學生時期便擔任臺大美術社社長的宋永魁,對藝術始終懷抱濃厚熱情。一路以來,他曾受教於何肇衢、劉其偉、李石樵等藝術前輩,也獲得攝影家李坤山的指導,在繪畫與攝影領域持續探索與創作。

宋永魁個人攝影展年底將在仁愛路藝術空間舉行。他正著手規劃《醫學與藝術千年對話》,未來計劃展開一場跨越時空的交流。

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