清水雙圳記:一向西流一向東

牛罵頭文化協進會理事長徐毅振指出,清水因埤仔口湧泉孕育出早期聚落與灌溉系統,曾在文昌廟前形成罕見的「雙圳並流」景觀,一條向西、一條向東,成為地方水文化的重要象徵。 記者蔡宗儒/攝影
牛罵頭文化協進會理事長徐毅振指出,清水因埤仔口湧泉孕育出早期聚落與灌溉系統,曾在文昌廟前形成罕見的「雙圳並流」景觀,一條向西、一條向東,成為地方水文化的重要象徵。 記者蔡宗儒/攝影

台中清水區,如今車流穿梭的街道底下,曾經流過兩條方向相反的水圳。

它們一條向西,一條向東,形成罕見的「雙圳並流」景象,這不僅是特殊的水利地貌,被文人寫進詩句,更牽動了清水數百年的聚落發展、家族競合與地方水文化的歷史脈絡。

斷層湧泉 清水起點

埤仔口湧泉因特殊地質條件形成終年不竭的天然水源,早年居民在此取水、洗衣、嬉戲,也讓這裡逐漸發展成清水最早的重要聚落之一。 記者蔡宗儒/攝影
埤仔口湧泉因特殊地質條件形成終年不竭的天然水源,早年居民在此取水、洗衣、嬉戲,也讓這裡逐漸發展成清水最早的重要聚落之一。 記者蔡宗儒/攝影

「埤仔口」不只是地名,更被視為清水地區發展的起點。「埤」指的是大水池,而這座水池的水,來自天然湧泉。

康熙台北湖》作者、牛罵頭文化協進會理事長徐毅振表示,早年地方婦女常聚集在埤仔口洗衣,孩子們則在水池邊玩耍。由於湧泉終年不息,讓埤仔口成為清水最早形成的重要聚落之一。

徐毅振指出,「從地質條件來看,清水位於鰲峰山、大肚台地與清水平原交界處,地層經逆斷層抬升後,形成良好的透水層;再加上山區地下水壓作用,使伏流水自然湧出地表,形成典型的斷層湧泉。」

早在清代《彰化縣志》,就曾記載海線地區兩大著名湧泉:一處位於清水,另一處則在龍目井,「兩地水量都十分豐沛,足以灌溉大片農田。」徐毅振說,「埤仔口」源源不絕的水脈,逐漸發展成清水重要的灌溉系統。

文昌廟前 雙圳並流

約1928年的清水街景照片中,可見街道旁的輕便車軌道(圖左),以及兩條平行並流的水圳(圖右),文昌廟前「一向西流、一向東流」的特殊景觀可惜今不復見。 記者蔡宗儒/翻攝
約1928年的清水街景照片中,可見街道旁的輕便車軌道(圖左),以及兩條平行並流的水圳(圖右),文昌廟前「一向西流、一向東流」的特殊景觀可惜今不復見。 記者蔡宗儒/翻攝

根據地方歷史文獻記載,當時清水地區主要有兩大地方勢力,一是蔡家,另一則是社口楊家。

其中,蔡泉成家族先祖於乾隆末年間來到清水,並在嘉慶年間興建福德祠,逐步奠定家族在地方上的影響力;而社口楊家,則長期投入農田開墾與水圳建設,積極拓展灌溉系統,成為地方水利發展的重要推手。

徐毅振表示,當年社口楊家將「埤仔口圳」的水源引往西側,用來灌溉社口一帶農田,圳道正好經過蔡家宅院前方。

蔡家自西側五福圳分引水源,沿宅院前方一路向南延伸灌溉鹿寮地區,與原有埤仔口圳形成雙圳並流的歷史地景。 記者蔡宗儒/攝影
蔡家自西側五福圳分引水源,沿宅院前方一路向南延伸灌溉鹿寮地區,與原有埤仔口圳形成雙圳並流的歷史地景。 記者蔡宗儒/攝影

「蔡家原擁有天然湧泉形成的水池,被視為極佳的風水,如今泉水被楊家引往他處,形同是財水外流。蔡家不甘示弱,也另闢水路。從西側的五福圳引出支線,將水引回自家宅院前方,之後一路向南延伸,灌溉至沙鹿鹿寮一帶。」

因為這兩大家族的水圳競爭,清水出現極為罕見的景象:兩條水圳彼此平行,卻朝著完全相反的方向流動。徐毅振說:「雙圳並流的奇景,最具代表性的地點,就位於清水文昌廟前。」

當時,旅居清水的詩人鄭虛一,目睹這段特殊地景後,留下七言絕句:

文物衣冠溯古風,此鄉不與眾鄉同;
文昌門前雙溝水,一向西流一向東。

昔日文昌廟前著名的雙圳景觀已被現代街道覆蓋,如今僅存部分舊橋墩遺址,默默訴說清水區水圳文化的歷史記憶。 記者蔡宗儒/攝影
昔日文昌廟前著名的雙圳景觀已被現代街道覆蓋,如今僅存部分舊橋墩遺址,默默訴說清水區水圳文化的歷史記憶。 記者蔡宗儒/攝影

可惜如此罕見的雙圳地景,如今已被街道覆蓋,只能從殘留的部分舊橋橋墩遺址想像當時的水文化記憶。

「從老照片顯示,約1928年的清水街道旁,除了仍可看見輕便車軌道,街道兩側也清楚保留兩條並行水圳。」

徐毅振指著照片,向西流的圳道,來自早期埤仔口圳;向東流的,是蔡家後來分引的五福圳支線。兩條圳道必須精準控制坡度與高低差,才能在同一路段形成「平行卻逆向」的景象。

文昌廟前的「雙圳並流」,曾是清水最獨特的水文化景觀。而「埤仔口」湧泉,則是清水歷史的重要縮影,默默形塑了一座城鎮的命運。

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