Meta 外雙溪：人文的風景、社會的流動

外雙溪，一個簡單樸素卻富有意涵的名字，僅僅三個字，便道出兩溪交會的地理意義。位於台北北部的雙溪流域，「外雙溪」這個地名沒有像雲林、清水、月眉、玉泉那樣的詩意，但卻充滿人文情懷。

首先，「外」這個字，本身就帶有空間邊界感，有「城市喧囂之外」及「慢活」的意象；「雙溪」則是兩水會合之所，是文化的匯流，象徵自然與人、時間與記憶、現代與古早的交會。

然而，這樣的人文氣息並非憑空而來，流域一帶的故居、文化場域與教育機構，都彰顯這片流域所承載的歷史與文化深度。

上游源於大屯火山群，亦即今日人們熟知的陽明山一帶，向西流入基隆河，成為都市與山林間的生命線。溪水沿途經芝山岩、雙溪公園與故宮，既連結自然，也映照城市文明。

外雙溪位於台北盆地北緣，原是重要的山溪水道，對早期聚落的形成、農業灌溉與交通均有深遠影響。自清朝至日治時代初期，這裡多為農田與灌溉核心；隨著都市擴張，周邊逐漸轉型為城市郊區，但溪流與山林的自然風貌仍與都市生活交織，成為市民散步、休憩與親近自然的重要場所，也孕育了豐富的人文景觀。

東吳大學外雙溪校區內的錢穆故居，是國學大師晚年居住、講學與寫作之所；林語堂故居位於陽明山山腰，保存了這位作家與語言學家的生活足跡；士林官邸曾是中華民國前總統蔣中正與夫人宋美齡的居所，花園融合東西方的園藝風格，全年依不同主題舉辦花藝展；張大千紀念館（摩耶精舍），是國畫大師晚年生活、創作與休憩之地；前總統李登輝退休後的居所翠山莊，也位於外雙溪旁；中影文化城雖已停運，卻見證台灣影視文化產業的歷程；而國立故宮博物院和順益臺灣原住民博物館，則保存、研究與展示歷史文物及族群文化的精髓。

在這片深厚的人文淵源中，東吳大學依偎在文化、藝術與歷史脈絡之上，肩負著教育與傳承的使命，與周遭的故居、博物館和文化機構相互呼應。座落於外雙溪旁，山色環繞，以水為伴，其聯外道路也因此被賦予了優雅的名字——「臨溪路」，映照出大學與自然、人文共生的獨特氣息。

基於對地方關懷的教育創生理念，人文社會學院推出 USR 計畫「Meta 外雙溪－100 種美好生活提案」。學生們走入社區，透過調查、田野採集與社區合作，逐步建構外雙溪的人文地圖，呈現在地生活與故事；也將流域中的真實生活與文化空間，轉化為學生的大教室。

隨著AI科技的導入，地方關懷不再只是記錄與保存，也能結合數位工具持續發展。T School（Talent School，人才培育書院）以 AI 工具與人文創新為核心，課程涵蓋人工智慧創作、AI 生成藝術、Podcast 及數位實作等。

去年，學生以「外雙溪流域美好生活100個提案」為主軸，整合跨系所師資與校外業師，完成從田野踏查、議題發想到策展提案的完整學習歷程，並於松山文創園區發表成果展演。

在國際合作方面，人文社會學院持續與美國伍斯特理工學院（WPI）合作，透過田野調查與攝影，探索外雙溪豐富的文化、生態與社區生活。美國學生團隊實地走訪、進行深度訪談，並結合程式設計與網站建置，使外雙溪的故事能跨越國界分享與交流。

從過去的歷史與人文底蘊，到現今 AI 科技蓬勃發展，外雙溪流域正展現新的活力與無限可能性。展望未來，隨著北投士林科技園區的發展，國際科技企業輝達即將進駐鄰近區域，潛在帶動區域科技與教育交流。

在科技迅速前進之際，如何讓人文價值與社會關懷成為城市發展的重要座標，正是外雙溪與大學教育場域可持續探討的課題。在科技與地方文化的交會中，既可能啟發新的教育與社會創新思考，也可能孕育新的合作模式與創意。

外雙溪的故事，如同不斷流動的溪水，總在動，也總有新的風景。