【專家觀點】 看得見的足跡,看不見的守護:筏子溪、東海大學教師宿舍區「保育共生地」

東海大學生科系教授江智民老師指出,東大溪與東海大學擁有高度綠覆的環境,透過共生管理讓人與野生動物共享棲地,充分展現了 OECM 的核心精神。 記者蔡宗儒/攝影
東海大學生科系教授江智民老師指出,東大溪與東海大學擁有高度綠覆的環境,透過共生管理讓人與野生動物共享棲地,充分展現了 OECM 的核心精神。 記者蔡宗儒/攝影

「我看過一群野狗追著一隻白鼻心,場面驚心動魄。」白鼻心慌亂逃竄,試圖避開兇狠的野狗,牠努力衝、跳,不斷換方向,身影在野狗前顯得瘦小。

「一瞬間的畫面,一下子全消失在眼前。」東海大學生科系教授江智民老師敘述當時情景。

東海校園面積廣、綠覆率高,老樹、草坡、灌木帶彼此串連,形成一塊又一塊可供野生動物隱蔽、覓食、繁殖的棲地。教職員宿舍區周邊更是綠意盎然,有著天然與野生動物共生的優勢。

「白鼻心是夜行性動物,晚上倒垃圾時常會遇到牠們,牠們悄悄地在路邊活動,很可愛也很神祕。」

這是自然給的最直接回應:只要願意,人與動物可以共享一片家園,而不需要劃清界線。OECM 的價值就在於此。

江智民說,「它不是一個官方名詞,而是一個生活方式。」

不是保護區,也能做保育

保育共生地OECMs回應30×30國際目標,在既有土地利用中兼顧生態與人類活動,補足傳統保護區不足,擴大實質保育範圍。圖為東海大學宿舍區。 記者蔡宗儒/攝影
保育共生地OECMs回應30×30國際目標,在既有土地利用中兼顧生態與人類活動,補足傳統保護區不足,擴大實質保育範圍。圖為東海大學宿舍區。 記者蔡宗儒/攝影

「保育共生地(OECMs)」是對《國際生物多樣性公約》一項關鍵承諾的回應:到2030年,各國至少需將30%的國土納入具有實質保育功能的範疇。要實現這個「30×30」國際保育目標,僅靠傳統的「保護區」遠遠不夠。

農業部林業及自然保育署臺中分署長張弘毅指出:「在國有林地以外的淺山、平原與海岸地區,由於人口稠密、開發壓力大,自然棲地面臨嚴重流失與破碎,導致生物多樣性下降,生態系統功能也受到衝擊。」因此,「保育共生地(OECMs)」的概念逐漸受到重視。

「保育共生」的概念是:不一定是用「封閉」的方式來做保育,而是透過「共生」的方式,在既有的土地使用上,同時兼顧野生動物的棲息需求、生態廊道的維持,以及人類的合理活動。

筏子溪、東海大學宿舍區 保育共生落地行動

筏子溪因人為干擾少,成為中小型哺乳類的重要生態通道。水利與保育單位申請劃設 OECM 保育共生地,期望與社區協作不設圍籬維繫生物多樣性。圖為筏子溪市政路到知高橋段。  圖片來源/聯合報系資料照片
筏子溪因人為干擾少,成為中小型哺乳類的重要生態通道。水利與保育單位申請劃設 OECM 保育共生地,期望與社區協作不設圍籬維繫生物多樣性。圖為筏子溪市政路到知高橋段。 圖片來源/聯合報系資料照片

筏子溪沿岸極少人為干擾,也讓動物得以沿著水系自由往返。對石虎、穿山甲、白鼻心、赤腹松鼠等中小型哺乳類來說,已是一條天然的「生態通道」。

水利署第三河川分署與荒野保護協會聯名向政府提出申請,希望將筏子溪從市政路至王田圳這一段河川地帶劃為「OECMs保育共生地」。

東海校園使得野生動物能「靠近而不受威脅」,是高度生活化又友善的生態環境。這種貼近日常、嵌在社區裡的保育模式,正是 OECM 最迷人的地方:不需要圍籬,就能守護一片土地的未來。

「OECMs」全名為「其他有效的保育措施地區」(Other Effective area-based Conservation Measures),簡單來說,它並非傳統法律劃定的保護區,而是透過在地居民、社區或組織的協力管理,同樣能實質達成保育目標。

張弘毅表示:「只要有良好的管理與協作,就能有效達成生物多樣性的保育目標。這是我們在推動國土生態綠網時,積極導入 OECMs(保育共生地)制度的原因。」

透過這項具彈性的保育機制,不論是保安林、公有地,甚至是私有農田,只要具備生態價值,都能被納入國家保育體系,成為串聯自然棲地、維繫生物多樣性的重要拼圖。

江智民申請OECM保育共生計畫,為了開啟更多討論,提升大家對生態保育的認知和想法。

東海校園被形容為自然生態島,透過自動相機,白鼻心常出沒於溪谷與教師宿舍周邊,成為夜間最常被拍攝的野生動物。圖為東海大學宿舍區。 記者蔡宗儒/攝影
東海校園被形容為自然生態島,透過自動相機,白鼻心常出沒於溪谷與教師宿舍周邊,成為夜間最常被拍攝的野生動物。圖為東海大學宿舍區。 記者蔡宗儒/攝影

「在東海待久了會發現,這裡其實是一座巨大的生態島。不是什麼人為布置的生態園區,而是大自然自己長出來的生活場。」

白天看見穿梭在林間的小鳥、在草地奔跑的松鼠;夜裡,這個地方屬於另一群隱形住民:白鼻心,還有那些躲在黑影裡注視著人們的小生命。

「我們在校園各處架了許多自動相機,那些鏡頭在夜色中靜靜工作,拍下許多你白天看不到的故事,白鼻心幾乎是霸榜冠軍,牠們喜歡靠近溪谷與水溝附近,尤其是教師宿舍周邊。那裡安靜、人少、植被高聳,對牠們來說,是最接近原野的安全角落。」

真正的轉變,來自人們願意改變

校園生態保育應同時納入人與動物的需求,透過對話正視流浪貓狗等議題,促進學生與社區的共同理解,進而體會生態保育的真正意義。圖為東海大學宿舍區。 記者蔡宗儒/攝影
校園生態保育應同時納入人與動物的需求,透過對話正視流浪貓狗等議題,促進學生與社區的共同理解,進而體會生態保育的真正意義。圖為東海大學宿舍區。 記者蔡宗儒/攝影

江智民表示,「生態保育已經不再只是保護動物而已,而是要把人也一起納入思考。」他進一步說明,「大學校園當中最大的環境問題是野貓和野狗。這些動物在校園裡到處活動,長期下來衍生了許多生態與管理上的挑戰。」

野狗在校園裡四處遊蕩,形成群體的時候,對白鼻心、松鼠、甚至地面的鳥類,都是巨大的威脅。

例如「餵食」會讓族群快速增長,威脅白鼻心、穿山甲、鳥類等需要被保育的原生物種。「校園裡常有人餵食野貓野狗,看似善意,卻是不負責任的。」野狗可能帶來疾病或安全風險、甚至攻擊老人或小孩。

江智民期望,「有了保育共生這個框架後,更能以保育工程為主題,和社區居民、學生展開更多對話,制定具體的承諾與行動。」

這些看似微小的選擇,串起了 OECM 最動人的核心:不是禁止,而是共生。不是限制,而是理解。

「我很期望在東海教師宿舍區發展一堂天然的生態課。學生也可以實際投入,例如協助校園的生物調查。」

調查成果可以整理成名錄:院子裡有哪些植物、最近出現過哪些鳥、附近曾經記錄到哪些野生動物?「這樣,門上就不再只是停水、停電的通知,而是一份野生動植物名錄。」

原來,身邊就住著那麼多奇妙、可愛的生物。那些不是幻想,而是真實存在的大自然。

OECM 告訴我們:
保育不是遠方的故事,而是我們每個人都能參與的選擇。如果我們願意多停一下、看一下、讓一下,世界就會悄悄變得不一樣。

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